抱阳庙唱的什么戏曲
寻访抱阳古庙：藏在香火里的百年戏韵
在保定满城抱阳山麓，每逢农历三月廿八，千年古刹抱阳庙的香火便格外鼎盛。袅袅青烟间，十丈高的古戏台悄然搭起，铿锵的梆子声穿透山间云雾，惊醒了沉睡的山神。这座始建于唐代的古庙，用戏腔记录着太行山民的千年悲欢。
一、庙门前的古戏台
抱阳庙的戏台依山而建，青石垒砌的台基早已被香客的布鞋磨得发亮。据《满城县志》记载，清道光年间重修戏台时，工匠特意将台口朝向庙内大殿，让端坐殿中的神灵也能听戏。这种独特的建筑规制，在华北地区现存的古戏台中实属罕见。
每年庙会期间，方圆百里的戏班会提前半月启程。他们用骡马驮着蟒袍玉带，翻越十八盘山路，只为在抱阳庙前献上三天大戏。当地老人至今记得，1946年庙会时，三台梆子戏班打擂唱戏，震得山间松针簌簌而落，成了几代人茶余饭后的谈资。
庙前空地散落着形态各异的石墩，看似杂乱实则暗藏玄机。这些石墩对应着戏台的不同方位，让站在任何角落的观众都能听清唱词。这种源自宋元勾栏的声学设计，在冀中乡野得以完整保存。
二、梆子声里的神灵谱
抱阳庙供奉的并非佛教诸佛，而是本土山神与药王。这种独特的信仰体系，孕育出独特的戏曲生态。庙会开场必唱《药王卷》，用高亢的保定老调演绎孙思邈深山采药的传说。当唱到九龙洞前灵芝现时，台下香客会齐刷刷跪拜，戏腔与祷告声在山谷间共鸣。
午后的《杨家将》选段最能牵动人心。当佘太君唱出十二寡妇征西时，常有白发老妪泪湿衣襟。这些征战戏码暗合着太行山民抗击外侮的集体记忆，戏文中的忠烈气节，早已融入当地人的精神血脉。
夜戏《天河配》别有韵味。月光下的戏台悬起七十二盏纱灯，牛郎织女的悲欢离合在星斗映衬下愈发动人。这时节，常有青年男女借看戏之机互诉衷肠，成就了无数姻缘佳话。
三、戏箱中的岁月密码
在庙东厢房，至今保存着光绪年间的老戏箱。褪色的朱漆下，隐约可见聚顺班的金漆题字。箱内整整齐齐码放着五色靠旗，每面旗角都缀着铜铃，舞动时如千军万马呼啸而来。最珍贵的当属那件蟒袍，金线绣制的龙纹虽已黯淡，仍能想见当年在戏台上翻飞时的华彩。
这些行头见证过太多传奇。1937年日寇进犯时，戏班将全部家当藏于庙内暗道，直到1945年才重见天日。如今，当年救下戏箱的老庙祝已然作古，但他的故事仍在戏迷口中代代相传。
新一代传承人正在续写传奇。90后梆子演员王雪梅，将现代灯光融入传统武戏，让《三岔口》的夜斗戏焕发新生。她说：要让年轻观众知道，老祖宗留下的不止是文物，更是活着的艺术。
当最后一折《大登殿》的余音消散在暮色中，抱阳山又恢复了往日的宁静。那些在戏台上流转了千百年的悲欢离合，化作山风掠过古柏，继续守护着这片土地。或许戏曲真正的魅力，不在于曲牌工尺的精准，而在于让每个平凡的日子都闪耀着传奇的光彩。