白奶奶唱的戏是什么戏曲
河南曲剧里的泼辣老太：白奶奶醉酒背后的乡土腔韵
豫西平原的晨雾里飘来一声嘹亮的梆子响，戏台上的红绒幕布缓缓拉开。一位头戴黑绒抹额、身穿靛蓝夹袄的老妇人踩着碎步登台，眯起的眼睛里闪着狡黠的光。这便是河南曲剧经典剧目《白奶奶醉酒》中的主人公——白奶奶。这个泼辣诙谐的市井老妪，用她独有的唱腔在戏曲舞台上活跃了半个多世纪，成为中原百姓最熟悉的艺术形象之一。
一、市井老太的戏曲新生
1956年的洛阳老城茶馆里，曲剧老艺人朱双奇捻着山羊胡，望着街上叉腰骂街的泼辣老妇突然来了灵感。他撂下茶碗，抓起毛笔在烟盒纸上刷刷写下：老身今年五十八，骂遍东街王二麻的唱词。这段即兴创作后来发展成为《白奶奶醉酒》的核心唱段，剧中白奶奶为撮合女儿婚事装醉闹婚的情节，正是中原百姓最喜闻乐见的家长里短。
朱双奇创造性地将豫西方言融入曲剧唱腔，白奶奶念白中的咋恁中不中等俚语，让台下观众听得直拍大腿。老艺人特意观察市井老妇的举止，设计出叉腰抖腿、指天画地的程式化动作。当白奶奶假装醉酒时，那踉踉跄跄的台步既要显出醉态，又要保持戏曲身段的优美，分寸拿捏全凭演员数十年的功夫。
二、九腔十八调的泥土芬芳
白奶奶的唱腔扎根于河南曲剧的沃土。这种起源于坐班清唱的民间艺术，既有鼓子曲的婉转，又吸收了坠子书的叙事性。在《醉酒》一折中，白奶奶的唱段巧妙运用阳调诗篇等多种曲牌，时而如连珠炮般数落亲家，时而拖着长腔装可怜，活脱脱勾勒出市井老妇的精明相。
曲胡与三弦的伴奏下，演员需在七十二大板中完成情绪转换。当唱到我闺女好比灵芝草时，音调陡然拔高，带着母亲夸女的得意；转到你儿子像个癞蛤蟆时，又变成戏谑的滑音。这种说唱相间的表演方式，正是曲剧区别于其他剧种的独特魅力。
三、戏台内外的乡土镜像
在郑州人民公园的露天戏台，每当白奶奶开嗓，总能看到这样的场景：嗑瓜子的大娘停住手，遛鸟的老头子往前凑，年轻媳妇抿嘴偷笑。这个爱耍小聪明却本性善良的老太太，像极了豫剧《朝阳沟》里的银环妈，又似豫西家家户户都有的事儿精亲戚。
这种共鸣源于戏曲对生活的艺术提纯。白奶奶装醉时的三进三出，暗合民间婚俗的讲究；她与亲家母斗嘴的俚语，保存着正在消失的方言智慧。当现代剧场用高科技手段包装传统戏曲时，乡间戏台上的白奶奶依然保持着粗粝的生命力，用最本真的方式讲述着中原百姓的喜怒哀乐。
幕布落下时，白奶奶挎着竹篮晃晃悠悠下场，背影渐渐隐入飘着胡辣汤香气的市集。这个诞生于茶馆烟盒纸上的艺术形象，历经六十年风雨依然鲜活如初。在河南曲剧的九腔十八调里，我们听到的不仅是白奶奶的嬉笑怒骂，更是一个地域的文化记忆在戏台上的生动回响。当年轻观众为这个戏精奶奶捧腹时，古老的戏曲艺术正在完成它最朴素的传承。