白马藏族的戏曲叫什么
深山秘境中的千年绝唱：白马藏人的池哥昼
在川甘交界的摩天岭深处，云雾缭绕的寨子里传出浑厚的鼓点。头戴彩羽木雕面具的舞者赤脚踏着积雪，他们的舞步仿佛踩在时光的褶皱里，将一种源自商周的神秘戏曲池哥昼延续了三千年。这不是普通的面具舞，而是白马藏族用生命守护的活态史诗。
一、山神赐予的面具戏
白马老人世代口耳相传着这样一个传说：混沌初开时，山神达拉咪嘎将柏木雕成十二相面具，教会先民以歌舞驱赶年兽。在海拔2400米的垰崼寨，笔者亲眼见到传承人曹巴村取出祖传的面具箱，那些被松烟熏黑的木雕面具，眼窝里沉淀着几代人的手泽。
不同于藏戏的金碧辉煌，池哥昼保持着原始的拙朴。山杨木雕刻的面具重达三斤，凸目獠牙的造型令人望而生畏。每个面具都有专属的魂灵——虎头面具必须用晨露点睛，龙面要蘸取初雪开光，这些仪式至今仍在正月十六的火把节完整呈现。
二、万物有灵的戏剧密码
正月里的白马山寨，头戴熊猫面具的达纳尸界踩着禹步登场，他的每个动作都是密码：双手举过头顶代表雪山崩塌，弓腰转圈象征野牛顶角。72岁的班运良老人说：我们的戏词里住着山神树精，年轻人要学三年才敢碰祖师面具。
在杀野猪桥段中，八位舞者围成八卦阵，用牦牛尾拂过观众头顶。这不是简单的表演，而是古老的净化仪式。笔者注意到，领舞者腰间挂着108颗菩提子，每完成一个动作就拨动一颗，暗合着白马历法中太阳运行的轨迹。
三、悬崖边的文化独木桥
当笔者问及传承现状，王坝乡非遗站的杨晓军露出苦笑：全县能唱全本《甘州》的只剩7位老人。他展示的手机视频里，90后姑娘班春梅戴着现代工艺面具练习舞步，改良后的面具轻了一半，却失去了那种粗粝的神性。
在薛堡寨，笔者目睹了一场特殊的传承仪式。14岁的曹志强跪接爷爷的黑熊面具时，火塘突然爆出火星，老人说这是山神在点头。少年将去县民族中学学习舞蹈编排，但寨老们坚持要在新剧本里保留请神调的原生态唱腔。
暮色中的白马河畔，老艺人的皮鼓声与旅游大巴的轰鸣交织。当商业演出中的池哥昼越来越精致，深山里的原生态版本却像濒危的珙桐树般倔强生长。这种承载着古老萨满记忆的戏曲，正在用最原始的方式，诉说着一个民族对自然的敬畏与眷恋。或许正如白马谚语所说：丢了面具就丢了魂，那些狰狞的木雕面孔里，藏着破解华夏上古巫傩文化的最后密码。